ברוכים הבאים למדף הספרים של פאני

היסטורית מזרח תיכון-ג'יהאד על הטיילת מתל אביב עד ניו יורק כיצד הפכה בריטניה ליצואנית טרור איסלאמי. ספרו של שאול צדקא פרשן לענייני המזרח התיכון בלונדון. בריטניה יושבת כיום על חבית חומר נפץ. סוכנויות הביטחון בבריטניה מעריכות שברחבי הממלכה פועלים כאלפיים תאי טרור איסלאמי. לכל המחבלים הפוטנציאליים יש מכנה משותף אחד – הם לא הקצינו במזרח התיכון, אלא במדינה שבה נולדו וגדלו. את חלומם להרוג ולהיהרג הם טיפחו במאות מסגדים, אוניברסיטאות ובתי כלא ברחבי בריטניה, שם הושפעו מהטפות השִׂטנה של דרשנים קיצוניים מתחת לאפה של ממשלה מנמנמת שבויה במדיניות של פייסנות ותקינות פוליטית. המחבלים הבריטים-המוסלמים הראשונים עשו זאת בפאב "מייק'ס פלייס" בתל אביב בשנת 2003. אחריהם היו אלה חברי "כנופיית ה-7/7", שערכו טבח המוני בקרב נוסעי התחבורה הציבורית בלונדון. מאז ועד היום, קנאים בריטים-מוסלמים היו מעורבים בכל הסכסוכים האפשריים בעולם המוסלמי. בבריטניה עצמה הצליחו השירותים החשאיים לסכל למעלה מעשרים פיגועים המוניים שעלולים היו לעלות בחייהם של אלפי בני אדם. ג'יהאד על הטיילת מספר בהרחבה על התהליכים שהביאו ליצירתה של מובלעת מוסלמית קיצונית במדינת רווחה ליברלית ונאיבית. הספר מנתח את הסיבות לעיוורונו של הממסד במציאות שבה ריבוי ילדים, נישואי כפייה, מילת נשים, חבישת רעלה ורצח לשם כבוד הפכו לחלק בלתי נפרד מסגנון חייו של מיעוט מוסלמי שאינו מעוניין לאמץ את ערכי החברה שפתחה בפניו את שעריה. מצב טוב 367 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכון-פירמידה לאומה הנצחה, זיכרון ולאומיות במצרים במאה העשרים. מאת ישראל גרשוני. מיהו הגיבור הלאומי במצרים המודרנית? כיצד זכרה וזוכרת האומה המצרית את אבותיה המייסדים? הספר פירמידה לאומה מציע התבוננות מקורית ומקיפה ביחסי הגומלין ההיסטוריים שבין הזיכרון הקיבוצי וההנצחה הציבורית ובין התפתחות התנועה הלאומית והזהות הלאומית במצרים במאה-העשרים. החוקר ישראל גרשוני מחיל על ממצאיו תובנות, תיאוריות ושיטות מחקר חדשות מתחום לימודי ההנצחה והזיכרון, ומגיע למסקנות מרתקות ומפתיעות. הוא בוחן את התנהגותם של קהילות וכוחות פוליטיים מגוונים – בנסיבות פוליטיות ובזמנים משתנים – בשדה ההנצחה והזיכרון הלאומי; כיצד נתפסו התחייה הלאומית וגיבוריה ברגעי הדרמה הגדולים שלהם?גרשוני מייחד תשומת לב רבה לתפקיד שנודע לאמנות הפיסול הילידית בהנצחה הציבורית – פסלים מצרים פיסלו את ייצוגי האומה ביצירות מונומנטליות שהוצבו בזירה הציבורית – ואגב כך מתאר התגוששויות ומאבקים פוליטיים חריפים ומרים בין סוכני ההנצחה הדורשים להטביע את רישומם בנוף ההנצחה. בספר צילומים. על העטיפה פסלו של מחמוד מוח'תאר "תחיית מצרים" צילם המחבר. מצב טוב מאוד 507 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכונית ופסיכולוגיה-מצרים קצת אחרת. חוברת שיצאה באוניברסיטת בר אילן במחלקה לפסיכולוגיה על ידי יהודה אמיר, רחל בן ארי מהמחלקה לפסיכולוגיה ו על ידי שני ההיסטוריונים מאוניברסיטת תל אביב-אהוד טולידאנו ודרור זאבי. בחוברת: מספר נתוני יסוד על האוכלוסיה והמשאבים, עיור והתמותטות המסגרת המשפחתית, כלכלה חינוך ותוכניות לעתיד. החברה הצרית אדיבות והכנסת אורחים, הדת, הבדלים תרבותיים והתנהגותיים בשפה ובתפיסה.. מלווה צילומים ואיורים של שלומית בר דיין. חוברת במצב טוב מאוד 116 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכונית- דברי ימי מצרים מן הזמן הקדום ביותר ועד לכבוש הפרסי מאת ג'מס הנרי ברסטר ב-שני כרכים. בין פרקי הספר: הממלכה העתיקה, התקופה הפיאודלית, הקיסרות, ההתנוונות, השחזור והסוף.. עם מאתיים תמונות ומפות. תרגום שמואל אטינגר. מצב טוב 454 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכון- ג'יהאד בין הלכה למעשה מאת אפרים הררה וגדעון מ קרסל- בארצות המערב, ובכללן ישראל, מעטה המודעות למשמעותו האמיתית של המושג ג'האד, וממילא גם לרצינות האיום הגלום בו. קריאת התיגר שמפנה מחנה מאמיני האסלאם כלפי מחנה הנצרות (ה"מערב") וכלפי מדינת ישראל הממוקמת בצדו, נתפסת לעתים כביטוי לסטייה מעיקרי דת האסלאם, ולא כמרכיב מהותי בדת האסלאמית.במוקד ספר זה, ג'האד - בין הלכה למעשה, מוצג המושג "ג'האד"(קריאת קרב למלחמת הקודש) כפי שהונח בפני המאמין בתחילת ימי האסלאם וכפי שהתפתח בשנים שחלפו מאז. זהו מעקב אחר המשמעות המשתנה של הג'האד, וגם אחר המרכיבים הקבועים שלו.מלחמת הקודש בשליחות האל, שמטרתה אכיפת האסלאם על כל מי שאינם מוסלמים, אמורה להתנהל עד להתמסרות האנושות כולה לאמונה האחת. הקרב ייתם רק כשכל בני האדם יחיו על פי עיקרי האסלאם, כשהנותרים שאינם-מאמינים יקבלו עליהם חסות של משטר אסלאמי שבצדו השפלה, וכל האחרים יומתו בחרב.בספר ג'האד - בין הלכה למעשה מביאים המחברים מבחר רבגוני של ציטוטים מתוך הטקסטים הקלאסיים של האסלאם, פסיקות של חכמי דת מוסלמים לדורותיהם, דברי פרשנות של היסטוריונים ותיאולוגים וכן אמרות של מדינאים ומקורות עיתונאיים בני דורנו. כל אלה מלמדים איך נתפס הג'האד בקהילה המוסלמית עצמה, ללא תיווך וללא עדשה מרככת. מסקנות הכותבים מתבררות כמעט מאליהן... מצב טוב 367 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון והסכסוך הערבי ישראלי--המלחמה השביעית השפעת האינתיפאדה על החברה בישראל. קובץ מאמרים בעריכת ראובן גל. הקובץ נערך על ידי המכון הישראלי למחקרים צבאיים בקיץ 1988 ומנסה לבחון את התופעות המתלוות לאינתיפדה ע"י ניתוחים והערכות מתחומי הפסיכולוגיה, פילוסופיה סוציולוגיה ועוד.. מצב טוב 160 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכונית-אירוערביה הציר האירופי-ערבי מאצ בת יאור. מחברת את הספרים "יהודי מצרים" ו- "הדימים בני חסות". הספר חושף לראשונה כיצד עלה האיסלאם באירופה ומתאר את שלבי הפיכתה לנספח תרבותי פוליטי של העולם הערבי מוסלמי-אירוערביה. בשנים האחרונות רואים את עליית כוחו של האיסלם ברבות ממדינות אירופה ותהליך זה לא קרה ביום אחד. אלא כתוצאה מהסכמים שחתמו מדינות רבות באירופה עם מדינות מוסלמיות במשך עשרות שנים. כדי לספק לאירופה נפט היא הסכימה לקבל מהגרים מוסלמים.. באמצעות מסמכים ופרוטוקולים, הסכמים ועדויות מוכיחה המחברת כיצד התחייבה אירופה להשלים עם הנורמות הדתיות והפוליטיות של המהגרים המוסלמים, וכיצד היא משלימה עם דרישותיהם ההולכות וגוברות מתוך פחד מאי שקט וטרור.. מאנגלית: אריה חשביה. אגב-את המושג "אירוערביה" טבעה העיתונאית והסופרת האיטלקיה אוריאנה פלאצי. מצב טוב מאוד 456 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכון-וילה בג'ונגל? ישראל במזרח התיכון מאת אלי פודה. אומנם ישראל היא "וילה בג'ונגל"? אהוד ברק ובנימין נתניהו, שעשו שימוש בביטוי זה, ביטאו תפיסה פופולרית מתנשאת בקרב קברניטי המדינה לדורותיהם והציבור בכללותו, שאינה רואה את ישראל כחלק מהמזרח התיכון מבחינה פוליטית, כלכלית ותרבותית. קובץ המאמרים בספר זה עוסק בשאלת מקומה של ישראל במזרח התיכון משלל היבטים אסטרטגיים, פוליטיים, חינוכיים ואקדמיים. הספר מראה כי בניגוד לתפיסות ישראליות מקובלות של מדינה במצור ועם לבדד ישכון, ישראל מילאה תפקידים מגוונים במזרח התיכון, הן במישור הגלוי והן במישור הסמוי, הן במצב של מלחמה והן במצב של שלום. מתקפת חמאס ב־7 באוקטובר 2023 והמלחמה שבאה בעקבותיה מעמידים למבחן את שאלת מקומה של ישראל במזרח התיכון. עטיפה: אופיר לוי. אמראל ודנית לב ארי. מצב כחדש 466 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכון ותורת הספרות-מדוע לא דפקתם על דפנות המכלית? ע'סאן כנפאני סופר הגלות ספרו של דני רובינשטיין. בן 17 היה ע'סאן כּנפאני כשהתחיל ללַמד בבית־ספר של ילדי פליטים פלסטינים בדמשק. באחד השיעורים הראשונים צייר על הלוח בננה ותפוח וביקש מן הילדים להעתיק את הציורים. הוא נדהם לגלות שרוב הילדים לא יודעים במה מדובר: הם מעולם לא ראו לא תפוח ולא בננה. אחר־כך הציג לילדים שאלה בהתאם לתוכנית הלימודים הסורית: "איפה טוב יותר לחיות, בעיר או בכפר?". גם הפעם הילדים לא הבינו: הרי כל חייהם עברו עליהם במחנה פליטים. זו היתה פגישתו הראשונה של כּנפאני, בן למשפחה פלסטינית בורגנית מעכו, עם בעיית הגלות הפלסטינית.ע'סאן כּנפאני (1936~1972) היה סופר פלסטיני אהוב ופופולרי, שפירסם בעיקר נובלות וסיפורים קצרים. הוא היה גם פעיל פוליטי, חבר בוועד המרכזי של החזית העממית לשיחרור פלסטין בראשותו של ג'ורג' חבש ודוברו של האירגון, ואת רוב זמנו הקדיש לעיתון שערך ולכתיבת מאמרים. מבחינת ישראל ' כּנפאני היה בראש ובראשונה איש טרור, וישראלים מעטים מכירים את יצירותיו, אבל בעולם הערבי, ולא רק בו, הוא מוּכּר כסוֹפר חשוב.כּנפאני הוא נציגו של דור מחנות הפליטים הפלסטינים, דור שהוריו הובסו במלחמת העצמאות הישראלית. הוא היה מן הראשונים שהשמיעו את קולם של מאות אלפי הפלסטינים שהשאירו מאחוריהם את הבית בעקבות הנכּבּה. כּנפאני קרא לבני עמו להפסיק לקונן על המולדת שאבדה, לא להסתמך על מדינות ערב, להתנער מחוסר האונים ולקחת לידיהם את האחריות על גורלם ' לדפוק על דפנות המכלית. לכך הקדיש את עטו, ועל כך שילם בחייו. מדוע לא דפקתם על דפנות המכלית? מתבסס על תחקיר רחב־היקף שערך דני רובינשטיין ועל ניסיונו רב־השנים כעיתונאי וכפרשן לענייני ערבים. דני רובינשטיין הוא מחברו של רב־המכר זה אנחנו או הם. ספר חדש 112 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון-פלסטינים - עם בהיווצרותו מאת ברוך קימרלינג ויואל שמואל מגדל. . ספר זה מספר את תולדות הפלסטינים למן התקופה שבה טרם ראו עצמם כפלסטינים ועד לזמננו אנו, עם כינון הרשות הלאומית הפלסטינית בחלקים משטחי הגדה המערבית ורצועת עזה. הספר מספר את סיפור הפלסטינים כפי שלא סופר מעולם, וכורך אותו בתולדות ההתיישבות הציונית, מדינת ישראל והחברה הישראלית. אחת מטענות מחברי הספר היא שאי אפשר כלל להבין את החברה הישראלית בלי להכיר את תולדות הפלסטינים, כשם שאי אפשר להבין את התהליכים שהביאו לגיבוש הפלסטינים כישות חברתית פוליטית נפרדת בלי לחקור את השפעת ההתיישבות בציונית באותה כברת ארץ שעליה נטוש המאבק בין שני הצדדים עד עצם היום הזה. הספר מתאר ומנתח את הברירות והדילמות שעמדו בפני הפלסטינים במשך כמאה וחמישים שנה וכיצד הצליחו - או לא הצליחו - להכריע בין הדילמות השונות, ומצביע על נקודות תפנית מכריעות בתולדותיהם. גיבוריו של הסיפור הם כפריים ועירוניים, אנשי השפלה ואנשי ההר, אינטלקטואלים, אנשי עט ופשוטי עם, מוסלמים ונוצרים, פליטים ולוחמים, מנהיגים ומונהגים. סיפור הפלסטינים נע בתוך מעגלים שונים בעת ובעונה אחת: הפלסטינים בינם לבין עצמם. הפלסטינים ומדינות ערב. הפלסטינים ושליטיה המתחלפים של הארץ - העות'מאנים, המצרים, האנגלים והיהודים. הפלסטינים והשוק העולמי, סדר העולם הקפיטליסטי, הקולוניאליזם ותרבות המערב. בספר צילומים. מצב טוב מאוד 320 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון-מחיי הנוודים הערבים בתקופה האלילית. מאת משה אסלן. על עם המדבר, הארגון החברתי השבטי, מעמדה של האשה, הנוודים יושבי האהלים, דת הנוודים, ירידים, השירה והמשוררים. עטיפה: שמואל ברנד. מצב טוב 66 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון-האסירה מטהרן מאת מרינה נעמת. "לאן אתם לוקחים אותה?" שאלה אמא. "לאווין," הם ענו. אווין היה בית כלא לאסירים פוליטיים עוד מימי השאה. השם עורר חלחלה בלב כולם: זה היה שם נרדף לעינויים ולמוות... איש מעולם לא דיבר על אווין; המקום היה אפוף שתיקה מלאת פחד. ב-15 בינואר 1982, שנים ספורות לאחר עליית האייתוללה ח´ומיני לשלטון, נעצרה מרינה נעמת בת השש-עשרה ונידונה למוות בגלל מאמר ביקורת על הממשל שפירסמה בעיתון בית הספר. גורלה נחרץ משום שהעזה להתלונן באוזני מורתה, שבמקום ללמד חשבון היא מנהלת תעמולה מטעם הממשל. מרינה נשלחה לכלא אווין הידוע לשמצה, אך לגורל תוכניות משלו. עלי, חבר במשמרות המהפכה, התאהב בה ובעזרת קשריו המשפחתיים הציל אותה מכיתת היורים דקות אחדות לפני הוצאתה להורג. בתמורה הוא דרש ממנה להתאסלם ולהינשא לו. כעבור שנתיים נורה עלי למוותב ידי חברי סיעה יריבה, ומרינה יצאה לחופשי. ב-1991 היגרה לקנדה. האסירה מטהראן הוא סיפור לא ייאמן של אמונה והישרדות, עדות נוספת לכוחה של אהבה גם אל מול פני הרשע ואי-צדק... מאנגלית: אינגה מיכאלי. בסוף הספר צילומים מצב טוב מלבד שני עמודים בפגם בדפוס. 300 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון-להכיר את חמאס הגרסה המקורית לספרו של שלומי אלדר משנת 2012. להכיר את חמאס" חושף לראשונה את המהפכה הסמויה שעוברת תנועת החמאס. ספרו המרתק של שלומי אלדר מציג חמאס, וישראל, שאיש מאתנו לא הכיר. *** סודי ביותר, לעיניו של ראש ממשלת ישראל אהוד אולמרט בלבד, באמצעות ראש השב"כ יובל דיסקין: 8 בספטמבר 2006 ... הצעה לדיאלוג אסטרטגי במסגרת ארוכת טווח של דו-קיום בשלום... למשך 25 שנה... התהליך יוביל להקמת מדינה פלסטינית באמצעות מו"מ המבוסס על קווי 67'... מוסכם על דחיית הנושאים הקשים ביותר לעתיד, בכלל זה פליטים והסדר סופי בירושלים... חמאס מוכן להחלטות הקשות הנגזרות מזה, בתנאי שישראל מוכנה לכך גם היא"... השולח: ח'אלד משעל, ראש הלשכה המדינית של חמאס במאי 2006 הגיע שליח זר לפגישה חשאית עם ראש השב"כ, והציע בשמו של ח'אלד משעל, מנהיג חמאס, הסדר שיביא לקץ הסכסוך המזוין. אלא שההצעה הכתובה הועברה לראש הממשלה יום לאחר חטיפת גלעד שליט. משעל הנבוך הציע לאולמרט לשחרר את שליט תמורת פחות ממאה אסירים אם ישראל רק תסכים לדון עם חמאס על "דו-קיום בשלום". תשובתו של אולמרט היתה הפצצת עזה. ראש ממשלת ישראל מעולם לא שיתף את הקבינט, את הרמטכ"ל ואת ראש אמ"ן בהצעות מדמשק. גילויים נוספים בספר: • ח'אלד משעל ואריאל שרון הגיעו להסדר חשאי לאחר חיסול שייח' יאסין: "אין חיסולים אין פיגועים". • אבי דיכטר, ראש השב"כ, התנגד לחיסולו של יאסין. • מחמוד א-זאהר, מראשי הארגון בעזה, מספר על מפגשיו עם רבין ופרס. • אחמד ג'עברי, ראש הזרוע הצבאית של חמאס, חטף את שליט וביצע את ההפיכה בעזה בלי ידיעת הנהגת חמאס... בסוף הספר צילומים. מצב טוב. 419 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון- הצלבנים עדיין כאן תולדות הפונדמנטליזם האסלאמי. מאת אפרים ברק. החוקרים שעוסקים בטרור האסלאמי מתחלקים למספר קבוצות: קבוצה אחת מצלמת את המצב הקיים ומבינה את הטרור כתגובה למדיניות המערב. החוקרים אשר משתייכים לקבוצה הזאת אינם מתייחסים לשורשי התופעה ולתהליך צמיחתה – הם סבורים שלוּ רק ישתנו מרכיבים מסוימים במדיניות המערב, לו רק ישַנו האמריקאים או הישראלים את דפוסי התנהגותם כלפי הערבים או המוסלמים, לו רק יחוסל האימפריאליזם, או-אז תיפתר גם בעיית הטרור. קבוצה אחרת של חוקרים מחפשת את התשובה בעברו הקדום של האסלאם ובעקרונותיו הדתיים. החוקרים אשר משתייכים לקבוצה הזאת סבורים שמושגים הרווחים בדוקטרינה האסלאמית, הדתית-פוליטית – כמו למשל ג'יהאד, שהיד, דאר אל-חרב וכו' – הופכים את הטרור ואת ההתאבדות לחלק אינטגרלי מהאסלאם. ויש מי שמייחסים את צמיחת הפונדמנטליזם האסלאמי, כמו גם את המודרניזם והליברליזם, למהפכים חברתיים שהתרחשו בארצות האסלאם, כאשר המסגרת לתמורה התרבותית עוצבה על ידי אירועים דרמטיים או מצבור של אירועים היסטוריים שקטעו את רצף החיים החברתיים. מצב טוב מאוד 211 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון-הספר המסע אל האביב הערבי שורשיה הרעיוניים של הטלטלה המזרח תיכונית בהגותם של ליברלים ערבים. מאת דוד גוברין. בוחן את הרקע לצמיחתה של קבוצת 'הליברלים הערבים החדשים', מאז ראשית שנות התשעים של המאה הקודמת, באמצעות ספרות מחקרית ענפה ומגוון מקורות ראשוניים ובכללם המדיה האלקטרונית. הקבוצה כוללת, בין השאר, מנהלים של מכוני מחקר, עורכי כתבי עת, סופרים, פובליציסטים, אנשי אקדמיה ופעילי ציבור הרואים עצמם כממשיכי דרכם של הליברלים הערבים משלהי המאה התשע עשרה וראשית המאה העשרים. הם פועלים לשינוי המערכות הפוליטיות בארצותיהם ולאימוץ דפוסים תרבותיים חדשים. הליברלים החדשים מציגים השקפה רציונלית, המבוססת על חזון של מדינה אזרחית, חילונית ודמוקרטית, בניגוד לחזון המדינה הלאומית-ערבית או האסלאמית.דרישתם של חוגים ערבים רחבים לשינוי רדיקלי מצאה ביטוי קונקרטי ואלים בטלטלה הפוקדת את המזרח התיכון משלהי 2010, המכונה 'האביב הערבי'. לא ניתן להבין את הרקע ואת העוצמה של התביעות לסילוק השליטים המכהנים ולשידוד מערכות מקיף ללא תרומת הליברלים הערבים החדשים לשיח הציבורי בארצותיהם... מצב טוב מאוד 324 עמודים

היסטוריה של המזרח התיכון הסכסוך הערבי ישראלי- בחזרה לעתיד המזרח התיכון בצל האביב הערבי מאת עוזי רבי. בעקבות אירועי ״האביב הערבי" נקלע המזרח התיכון לסחרור מתמשך. מחאת הציבור המתגודד בכיכרות, הדחתם של רודני הברזל ומלחמות אזרחים מדממות הולידו שינויים דרמטיים במרחב המזרח-תיכוני. שבירת סמכותה של המדינה והערעור על עצם קיומה קיבלו משנה תוקף לנוכח החיוניות המתחדשת של זהויות אתניות, דתיות, שבטיות ואקולוגיות ששכנו בגופה של המדינה אך לא התערו או הוטמעו בה. גבולות מדיניים-לאומיים היטשטשו ואת מקומם תפסו גבולות עדתיים. קריסתן של מערכות שלטון ומבנים כלכליים עוררה את תאבונם של מיליציות שבטיות מזוינות, וארגוני אסלאם רדיקלי שנגסו נתחי טריטוריה באזורי הפקר החישו את המפולת. על רקע כל אלה צמחה "המדינה האסלאמית" שהעלתה את רף העוינות והמתח בין הסונה לשיעה לשיא חסר תקדים והכשירה את הקרקע למזרח תיכון אחר. הטלטלה הפוקדת את העולם הערבי עדיין בעיצומה ודומה שהתרחשויות אלה רחוקות מסיום... מצב טוב מאוד 250 עמודים.

היסטורה מזרח תיכון-ישראל הפלשתינאים והשמאל. ספרו של מרדכי בנטוב בתוכן: הרקע ההיסטורי והאידיאולוגי של הקונפליקט הפלשתינאי ישראלי. ההנחיות הדמיוניות שבאידיאולוגיה הערבית. מדיניות שאינה מבוססת על עובדות שבמציאות. התזה על הנצחון הצבאי. התזה על "החזרת הפליטים לבתיהם", דמותה ההיפותטית של פלשתין דמוקרטית, מקורות התסבוכת הפלשתינאית, היכן הפתרון? ועוד.. מצב טוב מוכתם בשוליים וכריכה מתוקנת. 223 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון- ג'יהאד ושנאת יהודים על שורשיה הנאציים של מתקפת 11 בספטמבר. מאת מתיאס קונצל. אירועי 11 בספטמבר 2001 התקבלו בעולם בדרכים שונות ומנוגדות. נוסף על ההלם שזרע הטרור, הלכה והתבססה פרשנות הרואה בכך אירוע "אנטי-אימפריאליסטי", שבו עומדת ארצות הברית המרושעת מן העבר האחד, ומולה ניצבת פעולת התנגדות מובֶנת, גם אם מוטעית, של חלשים. הנטייה לפרש באופן זה את הטרור האיסלאמי, הפוגע מדי יום גם בישראל, הביאה למחשבה שההקצנה של האיסלאם היא תוצר של עוני, היעדר הזדמנויות וייאוש. לתפיסה זו יש כוח רב, שכן היא יודעת להצביע על האשמים: באירועי 11 בספטמבר – ארצות הברית; בסכסוך במזרח התיכון – ישראל. הסבר זה לא הניח את דעתו של החוקר הגרמני מתיאס קונצל, שלאחר אירועי הטרור הרצחניים החל במחקר על הג'יהאד העולמי בניסיון להבין את שורשיו. הספר 'ג'יהאד ושנאת יהודים' הוא פרי מחקר שבו המחבר מציג את הג'יהאד העולמי מנקודת מבט חדשה, המעניקה הקשר חדש לטרור האיסלאמי: מקורות השראתו של הג'יהאד בתפיסות הנאציות האנטישמיות וזיקתו אליהן. הספר מראה כי את ארגון אל-קאעידה, כמו גם קבוצות איסלאמיסטיות אחרות, מנחה אידאולוגיה אנטישמית שאותה ייבאו מהעולם הנאצי אל העולם המוסלמי בעיקר תנועת "האחים המוסלמים" המצרית והמוּפתי של ירושלים. הוא מוכיח שאנטישמיות אינה פרט זניח ושולי בג'יהאדיזם המודרני, אלא הליבּה האידאולוגית שלו. שנאת היהודים היא שהציתה את מלחמת הג'יהאד של מחוללי אירועי הטרור של 11 בספטמבר. עברית: צור ארליך. מצב טוב מאוד 162 עמודים.

היסטוריה מזרח תיכון והיסטוריה כללית -רוסיה והאסלאם הרדיקלי במזרח התיכון סיבות ושיקולים מאת אורי פטרושבסקי. "רוסיה והאסלאם הרדיקלי במזרח התיכון: סיבות ושיקולים" הנו מחקר מעמיק הבוחן את מדיניות החוץ של רוסיה במזרח התיכון מימי ברית המועצות של שנות המלחמה הקרה ועד ימינו. מדיניותה של רוסיה כלפי המשטרים והארגונים של האסלאם הרדיקלי, ובכלל זה קשריה עם איראן, חמאס וחזבאללה, מתוארים בפירוט ובשפה בהירה. אינטרסים כלכליים וגיאו-פוליטיים נחשפים בפני הקורא, כמו גם תהליכים פנימיים ברוסיה של שנות הפרסטרויקה ואחרי התפרקות ברית המועצות. ספר חיוני לכל מי שמתעניין במרוץ החימוש של האסלאם הרדיקלי במזרח התיכון. מצב טוב מאוד 111 עמודים.

היסטוריה של המזרח התיכון-דאעש מסע אל מפתנו של השטן. מאת צור שיזף. דאעש -מסע אל מפתנו של השטן הוא מסע אל שורשיה, לידתה וצמיחתה של המדינה האסלמית — דאע"ש, כפי שהיא נקראת בידי אלה הנלחמים בה. הפריצה המהירה, ההשתלטות על מרחבים, האכזריות, ההוצאות להורג המצולמות והמוקפדות, האונס, העינויים, הפנאטיות הדתית והשימוש במיתולוגיה האסלמית מצד אחד ובטכניקות תקשורתיות עדכניות, הביא ליצירתה של מפלצת מפחידה ומאיימת. יכולות ארגון צבאית ואזרחית, גמישות ומניפולציה וכינונה של ח'אליפות אסלמית סונית מקץ 1,000 שנים, היא התופעה הגדולה והמדהימה של ראשית העשור השני של האלף השלישי. אבל מהי? איך ומאיפה נולדה? מי אירגן את המדינה שאינה דומה לשום דבר אחר ומי עומד מאחוריה? עטיפה: אמרי זרטל. בספר תמונות.מצב טוב מאוד. 362 עמודים.